青铜器鉴赏(你知道哪些令人叹为观止的古代玉雕艺术)

1. 青铜器鉴赏,你知道哪些令人叹为观止的古代玉雕艺术?

距今2100多年的西汉南越文王墓,历史上未被盗扰,共出土了1000多套10000余件文物。这些文物中蕴含了丰富的纹饰和精美的图案,其中以动物纹样和造型的器物占有一定数量。

龙纹自古就是中国主流纹样之一,在汉代也非常流行,南越王墓的文物中不乏它的身影,遍布在金器、玉器、铜器、象牙器等不同材质的器物之上。

透雕龙凤纹重环玉佩

其中,以玉器的龙纹表现最为丰富,在各种透雕的玉佩和玉璧中的龙纹,它经常以主角出现,总是占据在玉器的中心位置,同一件器物中假若有其他动物,也只能相伴于左右,龙俨然是动物世界中的王者形象,如西汉南越王博物馆的馆徽—透雕龙凤纹重环玉珮,龙凤涡纹玉璧、透雕龙纹玉璧、连体双龙佩等。

龙凤涡纹玉璧

玉器中的龙表现形式多样,除了上述描绘龙的侧面纹饰,也有描绘龙的正面形象,如龙形玉带钩,以及用阴阳两面描绘龙的不同侧面,如龙形玉觹;有仅刻画一条龙形的玉器,如龙形玉觹,也有反映双龙合体的玉器,如双龙蒲纹璜,还有三龙合体的玉器,如龙纹玉璧;除了采用透雕、线刻的雕琢技巧,也有用浮雕表现龙立体的形象,如玉剑首。

透雕龙纹玉璧

此外,还有的龙用了比较抽象的表现手法,如各种棺椁内外玉璧上线刻的龙纹。南越王墓的龙纹玉器,除了上述属于汉式风格的龙纹玉器,有的还带有典型的楚式风格,如金钩玉龙、龙形佩。

除了玉器上的龙,南越王“文帝行玺”金印的印钮是一条游龙,盘曲成“S”形,龙头伸向一角,这是我国目前考古发现的最大的一枚西汉金印。龙的五官、躯体、四爪雕刻极为精细,动作传神到位。有时候,龙就像“大哥”的形象,保护弱小者,漆木屏风下的蟠龙托座,表现的是龙昂首高踞,四足踩着恶蛇,又张开大口,让临危的小蛙跳进来藏身,突显了一个以龙为主导的主题。

龙形玉带钩

此外,在铜器上也有以浅浮雕表现的龙纹,如轸钥的龙形、牌饰上的龙,在多面铜镜中,还有不少大量錾刻的龙纹,如连弧龙纹铜镜,以连弧纹分为内外两个区间,外区有4大龙纹,内区有4小龙纹。

龙形玉觹

龙所体现的尊贵,还可见于墓中各种造型的带钩,南越王贴身随葬了多件带钩,多为龙形,如八节铁芯龙纹玉带钩、嵌绿松石龙形铜带钩、高浮雕纹嵌宝石龙形银带钩等,而南越王墓的四位夫人以及其他殉人随葬的带钩,均为其他动物纹饰的带钩,可见龙形带钩的特殊性。

连体双龙佩

在各种材质的龙纹器物,还有大量龙与其他动物一同出现的例子,其中以龙凤纹图案在玉器中较为常见,也有不少龙和虎结合的玉器,如龙虎并体玉带钩。

凤和龙纹一样,频繁出现在各种玉器上,但是凤和孤傲的龙不一样,除了单凤的玉佩饰,如凤纹韘形佩外,还有大量的双凤纹玉器,如双凤涡纹璧、双凤纹韘形佩、玉盒内的双凤纹等,此外还有三凤涡纹璧、以及一大波凤鸟组成的凤纹牌形玉佩。

凤纹牌形玉佩

这件玉佩是用一块青玉双面透雕而成,玉佩正中为一长方框,方框的内外都由各种抽象、变形的凤鸟组成,构图充满动感,有人说这块玉佩上共有6只凤鸟,也有人说有7只,如果说南越王墓玉器的龙纹趋于写实的话,那玉器上的凤纹则偏向写意,凤纹的身躯宛如卷云纹,更多的时候仅能通过凤首来辨认出来。

凤纹韘形佩

更多时候,凤会伴随着龙一起登场,如透雕龙凤纹重环玉佩,凤回首与龙相望,似含情脉脉,象征爱情。南越王墓的龙纹凤玉器出土不少,还有透雕龙凤纹璧等。此外,在多面铜镜上也有多面龙凤纹相结合的纹饰,如十字形龙凤纹镜等。此外,凤鸟还出现在一些容器盖上的立钮,如东耳室出土的铜钫,盖上有4只凤鸟。

青铜器鉴赏(你知道哪些令人叹为观止的古代玉雕艺术)

2. 中国青铜时代的三个典型特征是?

第一、中国青铜器数量大,种类繁多。究竟中国有多少件青铜器物,这是谁也无法统计的数字。正因为数量大,中国青铜器的品种也极其丰富,不仅有酒器、水器、食器、兵器、礼器,还有车马器、农具、工具及各类生活用具等一应器物。众多的青铜器皿,造型生动、多彩多姿,令人目不暇接。数量大、品种繁的中国青铜器无疑增加了鉴定的难度,这是中国青铜器的特点之一。

第二、中国青铜器分布地区广,且质量上乘。中国青铜器出土较为集中的地区是中原,但它的分布范围远远超出中原地区,东北、西北、巴蜀、岭南甚至西藏及东海渔岛上都发现有青铜器。

第三、器物铭文可以说是中国青铜器最大的特点。世界各地古青铜器绝大多数没有铭文,只有印度出土的少量青铜器或铸有很短的铭文。中国古铜器有铭文者仅出土的就达一万余件,且名文长篇巨制不少。这些铭文字体具有很高的书法欣赏价值。这些铭文也是鉴定中最难把握的一环。

3. 青铜器三级文物可以收藏吗?

当然可以收藏青铜器三级文物。青铜器是中国古代文明的珍贵遗产,具有重要的历史、文化和艺术价值。虽然三级文物相对于一级和二级文物来说价值稍低,但仍然具有独特的历史意义和收藏价值。

收藏青铜器三级文物可以帮助保护和传承中华文化,同时也是对古代工艺和艺术的欣赏和研究。当然,在收藏过程中需要注意文物的合法性和真伪性,选择可靠的渠道和专业的鉴定机构进行购买和鉴定。

4. 收藏了一辈子古玩?

收藏了一辈子的古玩,儿女不喜欢也不愿意继承,这也都是正常的,每个人的兴趣爱好不一样,追求的东西也是不一样的,你可以把它变现给儿女留下最实际的东西,也可以把它捐给国家,让更多的人能欣赏到你收藏的珍品,让这些古玩更好的传承下去,这份荣誉是一辈子的,你儿女也会跟着沾光,这个是在精神层面的一种传承……

前言

既然收藏了一辈子古玩,也体现出你对收藏的喜爱和执着,这份感情我们身处收藏领域的藏友们都一样,无法言语也无法割舍,“收之于民,藏之于心”,儿女不喜欢这种事情,也无法强求,最后的决定还是要看你自己决定,是捐赠还是变现……

解析

如果做收藏时间比较久,你应该早就要考虑到这一点,收藏的藏品以后该何去何从,最好的方法是在儿女小的时候就要传授他这类的文化艺术知识,让他们从心里喜欢上中国这些藏品的文化并传承下去,另外就是告诉他们这些藏品的收藏价值和历史价值和文化价值,要让他们知道这个值钱,另外就是这些东西为什么会值钱,以后升值也会更多,把这些事情说开了,大部分的孩子都会接受的。

实在不行这两个做法希望能帮到你:

1.将这些藏品变现,给儿女们创业或者理性投资,比如:买房子、存银行、购买理财产品等等,这样可以让儿女们今后的生活都能够得到一定的保障。

2.捐赠给国家,前提是家中的条件还不错,儿女们各自的经济能力也都可以,这样也不用担心儿女们今后的物质生活,对他们来说也可以说是一种磨炼,捐赠给国家,国家也会根据实际情况也会对你做出一些物质奖励,另外还有政府颁发的荣誉证书,这些东西都是属于一种精神上的赞扬,也都是比较沾光的,这样也可以让你的藏品有一个更好的归宿和传承下去。

结语

收藏是一种文化艺术的传承!

理性收藏,切勿上头……

5. 上博故宫等在芝加哥展出一批皇帝与文人收藏的青铜器?

古人当然也喜欢收藏前代精品之作,正是因为如此,现今我们看到的“古董”才能被保存地品相完好,传承至今。而古人当中一批又一批的热爱古物,通今博古的文人名士为了更好地研究和保存古物,更是殚精竭虑整理出了一系列的“鉴宝”方式,更形成了中国考古学的前身——金石学这一专门研究古物考证的学科。从金石学的名字可以看出,它是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学科。金即代表青铜器及其铭文,而石自然是石器石刻了。而广义上,作为中国考古学的前身,金石学也涵盖了竹简、玉器、砖瓦、明器等一般文物。金石学的名字虽然听起来不太耳熟, 但是金石学历史上的名家可是赫赫有名。“开山鼻祖”就是大文豪欧阳修,而将金石学发扬光大,也可能是让金石学第一次出现在我们大多数人眼里的,便是名垂青史的伉神仙眷侣——赵明诚和李清照了,他们夫妻二人都酷爱收藏。经过“穷年累月,苦心搜访,摹拓传写,积二十年之功,收集到三代以来古器物铭及汉唐石刻凡二千卷,为之考订年月,辨伪纠谬”,最终得以集毕生之学,著成金石学史中的著作《金石录》。到了民国时期又有王国维作为金石学的集大成者,使其继续发展。

当然,除了青铜器及石刻碑帖,被我们广为喜爱的书画类也有其鉴赏的门路,除了金石学中涵盖的部分,南齐画家谢赫也曾提出鉴赏中国画的“六法”来规范品鉴画作的艺术标准。这就说明了古人对于古物的品鉴是系统的、完善的,或许有很多鉴赏技法已经遗失在了漫漫历史长河中也未可知呢?

6. 为什么现在有越来越多的收藏爱好者喜爱观赏石?

大家好我是你的老朋友老何,很高兴来回答你的这个问题,根据我个人捡石头的石头的经验,可以很负责任的告诉你,为啥越来越多的收藏爱好者喜欢观赏石。

其一,每个石头都是独一无二的,可以说各有特色,本人从认识的石友中,了解到每个朋友的看法不同,总体还是喜欢有观赏价值的观赏石。为啥老何这样说,不知道朋友们赞同我的说法不赞同。观赏石有独特的画面,有山水,有人物,有风景,有动物,这些独特的画面,看后会让你感觉到大自然的神奇,绘画的功夫实在是太强大了,犹如神笔马良能雕刻出不同色彩,不同画面的美景。

其二,我们来说说为啥喜欢观赏石,常言说一观,二赏,最能把我们带到大自然里去,去细心品味大自然奇妙之处,这就是观赏石的魅力,在一个目前有价值的石头,可以说越来越少了,追求者越来越多了,石头的资源不如以前那么丰富,所以说每个收藏者,都想在石头资源匮乏的时候多多收藏一些,这就是他们喜欢观赏石的主要原因,谢谢

7. 是为了让盗墓贼知道他是谁吗?

古人下葬附墓志铭不仅仅是为了纪念先人,更是一种风水的调节,墓志铭并不是为了让盗贼知道他是谁,因为墓志铭有的埋在地下,不是一般盗贼能一目了然的。

在日常生活中,我们常常可以看到一种奇怪的现象,古代的墓穴,无论是大穴还是小穴,时间久了就有盗墓贼光顾。这些被盗墓贼盯上的墓穴,大部分是王公贵族的,普通的老百姓的墓,相对被盗的可能性较低。

这是因为王孙贵族的墓穴,按照古时候的殡葬习俗,一般都会“厚葬”,入土的时候都有一些价值不等的随葬物品。

在这些墓穴中我们常常会看到一种常见的现象,几乎每一个入土为安的人都会在他的坟头上立一座墓碑,仿佛是告诉别人他埋在哪里,也似乎给盗贼做了一个标志。

那么古人为什么要在坟墓前立一块墓碑呢?

1、墓碑文化的由来

其实人类在夏朝时期已经形成了一定的殡葬礼仪,只是那时候的仪式十分简单,就是在死者身上覆盖一块草席,或者覆盖一些石块。

后来由于社会生产力低下,人们受到鬼神和迷信思想的影响,对死亡有新的认识,认为人死后灵魂不会消失,亡者的灵魂会继续在这世界上陪着家人,于是在世的人就形成了祭奠死者的活动。

等到进入封建社会时期,君主需要一定的信仰来控制百姓,此时就出现了宗教,宗教让殡葬文化披上了神秘的色彩,对它加以神化,渐渐变成了迷信,比如加入了一些风水的元素。

来到了秦朝时期,秦始皇统一六国,功勋卓越,他为了彰显自己的功绩,在他去世之后就开创了“立碑封功”的习俗,于是,为亡者立墓碑,便由秦始皇带头做起。

最开始是在石头上刻文字,记述逝者的生平大事。

到了汉朝文字统一以后,达官贵族们为了显示自己卓越的功绩,就开始学习秦始皇为自己立碑的方法。

在后来的很长一段时间,立墓碑只有达官贵人才有资格,普通老百姓是不被允许的。

不过由于立碑者多为达官贵族,他们的随葬物品较多,经常受到盗贼的光顾,死者不得安宁,后代为了避免盗贼骚扰,采用隐藏墓穴或者使用假墓穴的方法,还是没能避免被盗贼光顾。

到了唐朝,为了解决这个苦恼,皇帝下令普通百姓也可以立碑,这下人人都可以立碑,大量的墓碑出现,盗贼就茫然了。

所以说墓碑文化正式走上历史的舞台,是从唐朝开始。

古人认为墓是灵魂的房间,墓碑是门头,它有两个作用,一是指引后人前来膜拜,二是墓碑是风水的象征,会影响家族的兴衰。

02、什么是墓志铭?

墓碑文化的盛行,自然催生了墓志铭的诞生。墓志铭是一种悼念亡者的文体。

墓志铭中体现了中华民族悠久的文化,它是由志和铭两个部分组成。

志,就是记述的意思。主要是叙述亡者的姓名,出生地,成长经历,概述他一生的主要事件和贡献。一般多用散文撰写。

铭,这是对亡者一生的评价,有的表达对死者的悼念和赞颂,属于议论文,大多用韵文来概括。

墓志铭不一定非要包括志和铭两部分,有的墓碑只有志,有的墓碑只有铭。

墓志铭可以使自己生前时候先写好,也可以由别人代写。墓志铭,由于雕刻的空间有限,篇幅往往不能太长,所用的文字必须简洁明了,便于阅读和记忆。

历史上著名的墓志铭有:

韩愈:《试大理评事王君墓志铭》、《清河张君墓志铭》、《柳子厚墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》

皇甫湜:《昌黎韩先生墓志铭》

欧阳修:《泷冈阡表》

孔贞运:《节寰袁公墓志铭》

03、墓志铭的作用

墓志铭,最初起源于秦汉时期,在南北朝时期逐渐成熟,最为盛行的是在隋唐时期。

到了隋唐时期才形成统一的格式,在易经文化逐渐成熟的时期,也融入在墓志铭中,变成了人为风水,人文风水。

为亡者写墓志铭,并雕刻在石板上,这也有一个演变的过程。当初是为了让后代能够记住先人埋葬的地方,最先用竹竿绑上绳子做标志,但是经不起风吹雨打的摧残,后来有人想出了用石板雕刻字来作为标识。

这样把墓志铭埋在坟墓中,在以后的迁徙和战乱中,三代以后的子孙还能够找到祖先埋葬的位置,方便后人祭拜。

同时也能让后人知道先人当年的信息,他的所作所为以及贡献。这跟中国文化的光宗耀祖和流芳千古这一理念相吻合。

当然有些人将墓志铭藏在墓地中,或者树在墓碑前,可以用来调节风水,达到避灾驱邪的作用。庇佑子孙后代生活美好,获得荣华富贵,给逝者安慰。

墓志铭作为死者的“身份证”,除了可以了解死者生前的一些生平概况外,还能留给后世子孙看。以今天的目光来看,每一篇墓志铭都是一篇文辞很美的散文,有一定的文化内涵,具有考古意义。

2013年九月,西安考古学院的专家向外宣布发现了唐朝上官婉儿的坟墓,根据在坟墓中发现的墓志铭,可以判断出该坟墓的主人就是上官婉儿。墓志铭大约有1000多字,主要介绍上官婉儿的生辰、仕途、著作等等,字迹工整,内容详细。专家根据墓志铭上的信息推断出当时上官婉儿的死亡时间以及她的坟墓为何会被损坏等种种信息。

由此可见,墓志铭对于现代人来说就是了解历史人物的一张名片。

这些墓志铭虽然有个人化的特征,但还留着当时社会人们的心态及价值观,有的墓志铭出自名家之手,比如韩愈写了多篇优秀的墓志铭,属于经典的文学作品。

在古代墓志铭写后,王孙贵族会邀请当时的知名书法家进行书写,因此又留下了许多经典的书法作品,比如柳公权、颜真卿等都曾留下经典的墓志铭作品。

结语:对于唯物主义者来说,逝者已矣,但从唯心的角度来看,认为死者的灵魂依然在世上存在。不管灵魂是否不灭,但是正是由于古代有墓志铭,有土葬、墓葬这样的习俗,才为我们今天留下了一笔宝贵的考古资料,中华五千年的文化才能代代相传,源源不息!

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